مقطع من يوميات شاب إنترنيـتي
محمد عبد المجيد Ýí 2010-07-04
استيقظتُ صباح اليوم وكأنَّ جبلا ثقيلا نام فوق صدري لأنني ذهبتُ إلى الفِراش بعد ثلاث عشرة ساعة متقطعة أمام الكمبيوتر تخللتها خمسُ مكالمات هاتفية على المحمول الجديد، لكنني اعتذرت عن ممارسة أيّ نشاطات مع أصدقائي، فأنا والشاشة الصغيرة أصبحنا توأمين، أفتقدها إنْ سرق منها وقتُ قضاءِ الحاجة عدة دقائق.
المزيد مثل هذا المقال
:
الإنترنت قـَلـَبَ حياتي سافلـَها عاليها، وأصبحتُ أكثر شهرة من كِبار الكـُتّاب، واستغنيتُ تمامًا عن عالـَم الكـُتُب رغم أنني لم أقرأ كُتيـّباً بحجم الكفّ منذ سبع سنوات، ويعرفني الآن القاصي والداني في أركان الأرض الأربعة، والاسم الغريب الذي اخترته لنفسي اخترق المنتديات والمواقعَ، وينتظرني الكثيرُ من الأعضاء لمعرفة وجهة نظري في عشرات الموضوعات.
قطعًا لا أقرأها، خاصة إنْ كانت ممن يقال عنهم أنهم مثقفون، لكنني أتسلل بخفـّة، وأقرأ العنوانَ، ثم أكتب:( جزاك الله خيرًا، فموضوعك رائع!)، ويردّ كاتبه أو ناقله: شكرًا لمرورك!
مرّات كثيرة تلك التي نقلتُ فيها مقالا كاملا، ووضعت اسمي بعد حذف اسم صاحبه، فالإنترنت جعل المـِلكيّات الفكرية كالماء والكلأ والنار، نشترك جميعا في مِلكيتها ولو شجّ صاحبُها رأسَه في الحائط سبعين مرة.
الشبكة العنكبوتية جعلتني مساوياً لكِبار الكـُتـّاب، ولم أعد بحاجة للثقافة والعلوم والآداب، فكل أنواع المعرفة أعثر عليها في حواراتي التشاتية مع أصدقائي الأونلاينيين، فنحن نتبادل النِكات والألغاز وأغاني الفيدو كليب، ولدىَ أكثرنا مهام عظمى في تغيير العالـَم برُمَّته، بل إنني أستطيع أنْ أطرد أي صحفي كبير أو كاتب شهير أو روائي عظيم بمجرد نشره أي مقال لا أفهمه!
الإنترنيت جعلني أحتقر الفلاسفة والمؤرخين والمفكرين وكِبارَ العلماء الماديين، ويمكنني أنْ أصارع أكبرَهم عِلمًا وأرّديه قتيلا أونلاين، فأنا أشكك في أي فكرة، ويكفي أن أكتب بأن هذا الكلام هراء ويتعارض مع تعاليم ديننا الحنيف، وهنا يسابق الأعضاء الريح ليضعوا جواهرهم الفكرية المأخوذة من فقهائنا الذين عاشوا في القرون الأولى، فكارل ماركس، الذي لا أعرف من هو، تسقط أفكاره من منتدانا كما تسقط أوراق الخريف، ويستطيع أي أميّ وجاهل في موقعنا أن يُدحض كتابات أرنولد تويني وزكي نجيب محمود وسارتر وهنريك إيبسين وجمال حمدان وسيجري إينست ووليم شكسبير وقاسم أمين و جان جاك روسّو!
لم أعد بحاجة إلى قواعد اللغة العربية، وقد غضبت من أحد المتثاقفين، وهو رجل أخرجت له تروس المطابع كُتبا كثيرة أشاد بها أمثاله من الأدباء والمفكرين، عندما حاول تصحيحَ تعليقاتي، وكتب كلاما سخيفا عن أهمية اللغة السليمة، وصحّح لي كلمات مثل منذو ( منذ)، ولا كن ( لكن )، و مصطنقع ( مستنقع)، ونحنو (نحن) وأستاز ( أستاذ)، تلميز ( تلميذ) و سقافة ( ثقافة)، وسمانية ( ثمانية) و.. عشرات غيرها، وهنا انفجرت غضبًا، وشتمت له أبا الأسود الدؤلي والخليل بن أحمد الفراهيدي ومصطفى صادق الرافعي وعائشة عبد الرحمن وميّ زيادة، فأنا لست بحاجة إلى هؤلاء المتخلفين لأنني شاب إنترنتي أنقل أي مقال، وأذيّله باسمي، وسيتبارى العشرات للذود عني لأنهم أيضا أعداءُ ما تـُسَمّىَ الثقافة، وخصومٌ مثلي للكتاب المطبوع.
الإنترنيت جعلني، باسمي المستعار، على قدم المساواة مع الذين دفنوا حيواتهم في البحث والدراسة والقواميس والموسوعات، ويكفي أن أقرأ السطور الثلاثة الأولى، والسطرين الأخيرين، وأيضا أكتب أنني لم أقرأ الموضوع لتفاهته، وسيبرز فرسان ومغاوير يدافعون عني، ويطلقون الرصاصَ على كل من يقترب مني.
مساء أول أمس طرق والدي باب غرفتي، ودخل بهدوء ثم سألني عن سبب قضاء ساعات طويلة دون طعام أمام الإنترنيت، فقلت له بأنني رئيس لجروب كبير يـُغرق البريد الإلكتروني لآلاف من الناس بأحاديث نبوية شريفة، ومقالات منقولة تدحض أكاذيب الأديان الأخرى، وأكدت لأبي تفاؤلي بقرب تحقيق الخلافة الإسلامية التي ستمتد من كيب تاون، مرورا بنجامينا، ثم القدس المحتلة، ومنها إلى استانبول لتستقر في شمال النرويج وتأتينا الدنيا كلها صاغرة!
ابتسم والدي الطيب، ودعا لي بالفلاح والنجاح في مهمتي الشاقة، وشعرت بأن نجاحاتي على النت مرجعها إلى أنني هجرت الكتاب والثقافة والفكر، وتفرغت لقضايا سامية، وبدأت أستعد للخطوة القادمة وهي إنشاء منتدى أتحكم في أعضائه كما يتحكم المستبد في رعاياه، وأطرد منهم من يُهـَيـّج علينا أجهزة الأمن بآراء سخيفة ومناهضة للزعيم،
مهمتي العظيمة بالغة الصعوبة فهناك مئات المواقع الإسلامية والمسيحية التي يحاول أصحابها وأعضاؤها إثبات زيف الدين الآخر، فالمسيحي يظن نفسه مبعوث العناية الإلهية، وأنه سيجعل المسلمين متحضرين، وسينزع القسوة من قلوبهم، وسيثبت أن القرآن الكريم مليء بالمغالطات، والمسلم، الذي لم يقرأ حرفا واحدا في العهدين القديم والجديد، يستعد لجمع الجزية بعدما يسيطر الإسلام على كل شبر في الدنيا، وسيرغم الكفار على أن يأتوا إليه صاغرين!
معارك دون كيشوتية، يستخدم فيها أتباع الدينين الكبيرين كل الأسلحة والضرب تحت الحزام والاستعانة بأساطير تاريخية ليستلقي بعدها كل مسلم أو مسيحي على فراشه، ويتخيل العالم كله قد اعتنق دينه وذلك بفضل مكوثه أمام الكمبيوتر معظم ساعات الليل والنهار!
قال لي صديق مسلم بأنه لم يلمس الأناجيل أو حتى يراها، ولكنه يوصل الليل بالنهار ليدحضها، ويثبت خرافة المسيحية!
وأعرف مسيحيا انضم إلى جمعية دينية في الخارج، وأصبحت مهمته البحث في عجائب الكتب الصفراء عما يسيء للإسلام، ويعيد نشرها مهللا لعبقرية اكتشافاته، ويقسم باسم العذراء أن المليار ونصف المليار مسلم أصبحوا على مرمى حجر من اعتناق المسيحية.
نحن فرسان المبارزات الدينية على الشبكة العنكبوتية لا نحتاج لأدنى قدر من المعرفة والقراءة والبحوث والاعتكاف لدراسة تاريخ الأديان، فالساحة أمامنا تدعونا، مسلمين ومسيحيين، للقتال، فالله لا يريد أديانا مختلفة، وإنما يريد منا أن نتذابح حتى تقضي فئة على أخرى وتتفتح لها أبواب الجنة!
كم هو رائع ذلك الإحساس بتورم المعرفة في الدماغ بعيدًا عن كآبة الكتب، وسخافة المثقفين، وملل الأدباء، وثقل دم الموسوعات!
في كل يوم أحصي مشاركاتي فأجدها بالعشرات على الرغم من أنني لم أنشر مقالا واحدا من إعمال فكري، وأكثر مشاركاتي لا تتعدي ثلاث جُمَل في سطرين يتيمين، فنحن مولعون بكاونتر المشاركات، بل إن بعضنا إذا نقل برنامجا أو مقالا أو موضوعا من مكان آخر، ثم وضعه في منتدانا، يشترط تعقيب المشاهد قبل القراءة، وأن يُقدم الشكر الجزيل حتى يتمكن من المشاهدة.
أعرف كثيرا من الأصدقاء يعملون مع جهات أمنية، ويدخلون المواقع لتخريب الموضوعات أو إثارة البلبلة حول بعضها أو تحويل الأنظار إلى ناحية أخرى أو التشكيك في توجّهات الكاتب، وفي هذه الحالة نحن نأمن على أنفسنا حتى لو اعتقلت أجهزة الأمن كل أعضاء المنتدى.
منذ عدة أيام قابلت زميلا في الدراسة لم أكن رأيته لخمس سنوات، وتجاذبنا أطراف الحديث، ولكنني شعرت بالملل القاتل من تفاهة حديثه، فهو يقول بأن نقل الموضوعات من النت دون استئذان صاحبها سرقة، وأن الكتاب لا يزال سيد المعرفة، وأن التشات والألعاب والفوازير والساعات الطويلة أمام الماسينجر ومقارنة الأديان والبحث عن أخطاء الآخرين كلها اهدار للوقت وضياع للعُمر، ثم قال لي بأنه يرى الآخر مثله تماما حتى لو كان مخالفا في العقيدة والمذهب والطائفة والدين، وختم حديثه المتخلف بالقول بأنه يتساوى لديه المسجد والكنيسة، وأن الله قريب من المؤمنين هنا و .. هناك!
تركته دون تحية، فهؤلاء المتسامحون ضعاف بعلومهم، ونحن أقوياء بجهلنا! لقد صنعوا الإنترنت، ونحن قمنا باحتلاله.
إن أكثرهم عِلمًا يتذلل لأكثرنا جهلا، وإذا تم طرده من منتدى للأغبياء، عاد باسم مستعار جديد، ووضع مشاركاته، لينتظر موافقة المشرف العام!
أحد أصدقائي أنشأ واحدًا من أهم المنتديات على النت، واستقطب عددًا هائلا من الأعضاء والزوار، ولديه سمك لبن تمر هندي من كل شيء، أغاني، فيديو، تحميل برامج مجانية، تأسيس مواقع، حوارات ساخنة .. الخ
هذا الصديق، الذي أعرفه جيدًا، يقرأ بصعوبة بالغة، ويكتب جملة واحدة بَشقّ الأنفس، ولم يقترب من كتاب قـَطّْ، فبينه وبين الكتب خصومة شديدة، ومع ذلك فيتحكم بأميّته في موضوعات نشرَتها لديه نخبة من المثقفين والمفكرين.
أعرف شخصًا يدير موقعًا للمترجمين وقد أحاط نفسه بعدد كبير منهم ومن الأكاديميين وأساتذة الجامعات، وفي كل يوم يوسعهم إهانة فيتذللون إليه كتلامذة يقفون انبهارًا ورعبًا أمام ناظر المدرسة.
في إحدى المرات نشر صاحبنا استهجانًا منه يسخر فيه من الذين يبعثون إليه رسائل، وقال بأنه لا يرد على من لا يحمل رسالة دكتوراة، بل إنه طالبهم بتدمير مواقع مخالفيه ومنتقديه، وكلما ألهب ظهر كاتب مرموق، تمسح الأخير فيه كما تتمسح قطة صغيرة في قدمي صاحبتها!
يقول المثقفون بأننا سوس الشبكة العنكبوتية، لكن الحقيقة أننا ملوك الساحة لأنهم تركوها لنا، وولوّا الأدبار، فتـَحَكمْنا في القاصي والداني، حتى اللغة العربية جعلناهًا مِسْخًا، وشوّهنا حروفـَها، وتساقطت قواعدُها بين أناملنا كما يتساقط بناءٌ رمليّ أقامه طفلٌ على شاطيء البحر.
نعم، نحن نسرق الموضوعات، لكن الكـُتّاب العرب لا يدافعون عن شرف القلم، ولا يطاردون لصوص الملكية الفكرية، ويتساهلون مع أعراضهم الثقافية كما يتساهل الزعماء العرب في مؤتمرات القمة مع كل الاعتداءات الإسرائيلية، ويطاردون لسانَ المواطن العربي حتى لو حـَرَّكـَه داخل حلقه!
أحيانا يتملكني شعور بالدونية، وأغلق باب غرفتي، وأبكي ساعات طويلة فقد تركوني وحيدًا، وأمتدحوا جهلي، وأثنوا على أميّتي، ولم يصححوا لي أخطائي، وغضّوا الطرْفَ عن سرقاتي لأفكارهم، ورغم آلاف المشاركات الهزيلة التي تنفخ في عقلي فتورّمه، إلا أنني يتيمٌ أمام هذا الجهاز العجيب.
لقد ظننتُ أنني أصبحت واحدًا من الصفوة، فإذا بي أصنع مجتمعًا وهميًا من أصدقاء غير حقيقيين يدخلون بأسماء مستعارة، ويتبادلون كلمات تافهة، ويقضون ساعات الليل والنهار متنقلين بين الفيس بوك والمنتديات والمواقع وتحميل برامج لا تسمن ولا تغني من جوع!
لقد سجنت نفسي داخل الشاشة الصغيرة، وهجرت العالمَ الحقيقي، ولم تـَعُدْ لي أي فائدة في تطور المجتمع، ولو دخلت امتحانات من جديد فربما لا أستطيع أن أخُطّ حرفا واحدا مما أفرغته على ورق الإجابة منذ عدة سنوات!
إنني أشير بسبّابة الإتهام إلى كل المثقفين والمفكرين والإعلاميين والكـُتّاب والعلماء الذين تركوني وحيدا أتجرع بجهلي نتائج غطرسة كانت قد جعلتني على يقين من أن البقاء للعقل الأجوف، وأن قياس المعرفة مرهون بعدد المشاركات.
إنني وملايين غيري من الشباب العرب محبوسون داخل قمقم ونظن أننا نجوب العالم كله في طرفة عين، وقد آن الوقت لأن يحررنا من صنعوا لنا الإنترنت، وتركونا يتامىَ!
لقد صنعنا عالـَمَ الكراهية، وضربنا القيم الروحية والفكرية في مقتل، ونسجنا حروبا عنكبوتية هشـّة، وتصارع أتباعُ الإسلام والمسيحية على أرضنا الخاوية على عروشها فكان الجهلُ سيّد الفرسان، ونقلنا معاركنا إلى البيوت والمدارس والشوارع والعلاقات الإنسانية والاجتماعية لتخريب وطن تركت نخبتـُه الأميّين يتحكمون في المسار الفكري والثقافي على النت.
قام المتشددون المتمسحون بأهداب الدين باستغلالنا، وفتحوا لنا صنابير الفتاوىَ الفجّة لتنفجر ملوّثة الجميع كما تلوّث بريتش بتروليوم خليج المكسيك، وأصبحنا طرفا في معارك بدأت منذ ألف وأربعمئة عام، ودافعنا عن أنظمة فاسدة، وتجوفت أدمغتُنا ليضع كل مِنـّا مكان التجويف اسمَ فرقته الناجية من النار.
أشعر في أحايين كثيرة بقرف شديد عندما أجوس خلال النت، وألمس عن قرب عالم البغضاء الذي تم تجنيد ملايين من شباب الغد ليعيدوا صياغة المستقبل على أسس طائفية ودينية ومذهبية، رغم أن الملايين من الشباب الإنترنتيين لا يستطيعون تحريك شعرة في رأس أي طاغية يحكم بلدًا عربيًا، وأكثرنا خُشـُبٌ مُسـَنَّدةتجمعهم شاشة صغيرة ويفرّقهم مُخبر جـِلْفٌ، يتظاهرون بالشجاعة في غرفهم، ويتظاهرون بالعشرات فقط في الشوارع والميادين.
إذا كتب مسيحي متطرف وأحمق مقالا يطعن في الإسلام تداعت له جماهير النتّ كأنهم على وشك التخلص نهائيا من خاتمة الرسالات السماوية، وإذا نشر مسلم غبي ومتعصب مقالا يـُهين المسيحية وكتبـَها المقدسة وتعاليمها وأتباعها التفتّ حوله جماهير الأونلاين تظن أنها ستـُنهي إلى غير رجعة أكبر أديان الأرض، وتظل المعركة بين المسجد والكنيسة مبارزة حمقاء إنْ سقط فيها بيتٌ للهِ انهار البيتُ الآخر على رؤوس المؤمنين.
في غمرة مشاركاتي نسيت أنني أمام أهم اختراع حققه العقل البشري منذ بدء الخليقة، وبضربة خفيفة من أطراف أصابعي يأتيني من جـِنّ النبي سليمان، عليه السلام، آلافٌ ينطقون بشبيك لبيك، عبدك بين يديك، وسأجد قواميس، وموسوعات، وأدوية، وعلاجات ناجعة، وترجمات لكنوز الدنيا، وفنونا، وآدابا، وكتباً صوتية، وقصائد مسموعة للمتنبي وأبي تمام وإمريء القيس، وبحوثًا عن أعماق البحار، وصوراً لبركان آيسلندا وهو ينفجر غيظًا، واستمع إلى السيمفونية الثامنة لبيتهوفن، وأقرأ في قواعد اللغة، وأعيد تنشيط اللغات الأخرى التي أعرفها، وأحجز تذكرة سفر لجزيرة يونانية، وأتابع تقارير لجان حقوق الإنسان، وأشاهد العقيد جالسًا في خيمته، واستمع إلى جمال مبارك في الفيوم وهو يـَعِد الشعب المسحوق بالمن والسلوى على يد أحمد عز، وأشاهد الزعماء العرب يتعانقون وأعضاء الحكومة الإسرائيلية يضحكون حتى الثمالة مع بدء وانتهاء أي مؤتمر عربي.
أستطيع أن أدخل على مكتبة الكونجرس الأمريكية، وأبحث في وثائق مغمورة وهامة، ويمكنني قراءة أهم ما جاء في الصحف العربية قبل أن يتم فرشها على الطريق أمام الأكشاك، بل بامكاني مخاطبة الدنيا كلها، صورة وصوتًا، وأعُبّ من المعرفة والثقافة والعلوم ما لم يكن متاحاً لعلماء الأرض قاطبة قبل عشرين عامًا مضت.
لكنني اخترتُ طريقَ الغرور، وجعلتني المنتديات والمواقعُ الساذجة والمشاركات المتخلفة وأصدقاءُ الجهل الإنترنتّي أنتفخ حتى ظننت الورمَ معرفة، وقد آن الوقت الذي ينتشلني فيه المعرفيون والمثقفون والعلماء والخبراء وعلماء النفس بدلا من أن يهبطوا إلىَّ، ويسقطوا معي!
إن شباب الإنترنت لن يقودوا حركة تصحيحية، أو حِراكًا فكريًا، أو تغييرًا اجتماعيًا، أو مواجهات مع المستبدين والطغاة بغير قيادة واعية، وعندما يتنازل الكبار لنا عن هذا الدور فـَقُلّ على الوطن السلام، فنحن لازلنا على مقاعد الدراسة والتربية حتى بعد تخرجنا بسنوات، وعلى عقلاء الأمة أن يمدوا إلينا ايديهم ليرفعونا، وإلا مدَدنا نحن أيدينا لاسقاطهم!
محمد عبد المجيد
رئيس تحرير مجلة طائر الشمال
أوسلو في 3 يوليو 2010
Taeralshmal@gmail.com
اجمالي القراءات
11207
للمزيد يمكنك قراءة
:
اساسيات اهل القران
التعليقات
(8)
مواطن .مخبر. حرامي
الأستاذ المحترم / محمد عبد المجيد هذه المجموعات التي تحدثت عنها في مقالك
"أعرف كثيرا من الأصدقاء يعملون مع جهات أمنية، ويدخلون المواقع لتخريب الموضوعات أو إثارة البلبلة حول بعضها أو تحويل الأنظار إلى ناحية أخرى أو التشكيك في توجّهات الكاتب، وفي هذه الحالة نحن نأمن على أنفسنا حتى لو اعتقلت أجهزة الأمن كل أعضاء المنتدى".
كان هناك فيلم عربي يحمل هذا الإسم مواطن ومخبر وحرامي .
فهل من ذكرتهم في المقال مخبرين أم مواطنين أم حرامية أرى أنهم عندما يدخلون متسللين بنية التخريب يكون هذا المخبر حرامي
فالأمان الذي يتحدثون عنه هو أمان مؤقت لا يثمن ولا يغني من جوع فالأمان الحقيقي هو ما يستشعره المؤمن الذي يراعي ضميره ويخاف الله خالقه ولا يتلصص على الآخرين
ولو سمحت لي بسؤال جال بخاطري وأتمنى لو وجدت إجابة عنه
هل المخبر ومن يعلوه في السلم الوظيفي يعتبروا أنفسهم مواطنين لهم حقوق رغم ما يقومون به من أفعال إجرامية ؟أم أن نسبة ليست قليلة منهم لصوص وقطاع طرق ولا يمكن اعتبارهم مواطنين كباقي افراد الشعب ؟
Malath Ararواكتشاف الإنترنت
إلى Malath Arar
شكرا جزيلاً على تعليقك، وعلى اهتمامك الكريم بمقالاتي متمنيًا أن أكون قد وضعت على لسان الشاب الإنترنتـّي الحقائق الخفية.
مع تحياتي وتقديري
محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو النرويج
فؤاد بوزواش قرأ المقال وشكرته على مروره!
أخي فؤاد بوزواش،
شكرا لمرورك!
كنت أقصد بهذا المثل نقل الصيغة الإكليشية لحوارات الجماعة إياهم على النت، فهم ينتظرون ساعات طويلة لاثبات الذات، والانتشاء بعد وضع ( شكرا لمرورك)، أليس كذلك.
مع تحياتي وتقديري
محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو النرويج
نورا الحسيني ومواطن ومخبر وحرامي
الأخت العزيزة نورا الحسيني،
حتى لو كان المخبر شخصا طيبا ومسالما فإن مهنته التي تصبغه بصبغتها تنتزعه بعد عدة سنوات، ثم تلقي به في عالم الاجرام وتعذيب المواطنين وارهاف السمع والتنصت، وتأدية خدمات، بمقابل أو بدون مقابل.
أما مواطن ومخبر وحرامي فهو من روائع داوود عبد السيد صاحب الابداعات في السينما المصرية ( سارق الفرح. الصعاليك. أرض الخوف، أرض الأحلام. البحث عن سيد مرزوق ).
المرة الأولى التي قابلته فيها كانت في أحد فنادق الكويت، وتحدثنا عن فيلم الصعاليك، وسألته عن السبب في خروج ( مرسي ) من باب قسم باب شرقي وليس من باب السجن|، وسألته أيضًا عن سبب ابتسامة ( منى ) عندما كان يلقي جهاز الكاسيت في البحر رغم أنها شخصية مثقفة ومتعلمة وهذا التصرف لا يجعلها تضحك.
المرة الثانية عندما قمت بزيارته في بيته بالقاهرة وكانت معي ابنتي ( كانت في الرابعة عشرة من عمرها) وناقشته هي في عملين له، وكان في دهشة عجيبة.
إنه أحد المبدعين مع الصـُحبة ( محمد خان، عاطف الطيب، يسري نصر الله، خيري بشارة، علي عبد الخالق .. ).
المخبر يمكن أن يكون لصًا، والمواطن مخبرًا، واللص واحدًا من الاثنين أو هما معًا ...
مع تحياتي
محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو النرويج
وأما الزبد فيذهب جفاءا ..
الكاتب والمفكر الليبرالي المصري العربي الأستاذ / محمد عبدالمجيد السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته ، هذه اليوميات التي كتبتها أناملك الكريمة ، هى خير من يوميات العقاد بأجزائها الأربعة والتي تحتوبها مكتبتي الورقية ، وهذه حقيقة لا مجاملة فيها، وليكن هذا الفكر المنير هو من مصابيح وسراجات العلم والمعرفة التي هي الشاهد والبرهان على أن المفكر العربي والمصلح العربي المخلص االحر لم يقصر ولم يتهاون ولم يتوانى في بذل الفكر الحر و الصدع بالحق المر عندما يكتب ، وأن مفكرينا الحقيقيين المخلصين قد دفعوا ثمن الصدع بالحق والدفاع عن الحريات والعدالة وهو الاغتراب داخل أوطانهم او النفي والطرد من أوطانهم الى العالم الحر الذي كان لهم الملاذ ووطنا للفكر .
إنني أعرف شابا انترتيا خريج أحد كليات القمة كما يطلقون على هذه الكليات وهو معين جديد بالعمل معي يعكف على اللاب توب أكثر من خمسة عشرة ساعة يوميا على هذا النت ،لا يعرف الحدود الجغرافية للكثير من دول ومدن العالم فأنا أكبر منه بأكثر من خمسة عشرة عاما ، وكنت قد طالعت الجغرافيا في الكتب الورقية والأطالس الجغرافية ولم أمتلك لابا حتى الآن ولكن أجد معرفتي الورقية تفوقه مئات المرات بالجغرافيا والكثير غيرها وكم تكون سذاجته وبلهه عندما أحاوره في التاريخ وأصول الأديان ونشاة الحضارات القديمة والحديثة فيفغر فاه وكانه يستمع الى ضرب من الخيال!
هو ممن تابعوا حادث مقتل الشهيد خالد سعيد لأنه من مدينته وقد كان يفاخر بأن زملائه الإنترنتيين تجمعوا بطول كورنيش اسكندرية وكأنهم يتنسمون هواء البحر وظهورهم الى شارع الكورنيش يرتدون ملبس الحداد السوداء لأنهم مؤمنون بأن التظاهر أو الغضب لمقتل مواطن غير دستوري والتجمهر غير قانوني ، وأن المظاهرات تضعهم في مواجهة جهاز الأمن المصري ، وكان تعبيره بأنهم أرادوا أن يعرفوا الأمن أنهم عدد كبير يمتد من أول الكورنيش الى آخره بالاسكندرية لكنهم لم يتجمهروا ولم يقطعوا طريقا ولم يحولوا المررو في أحد ميادين اسكندرية !!
وقد تورمت أصداغه وهو يؤكد بحماس بأن الأمن لن يعود ويقهر شابا انترنتيا مرة ثانية بعد أن تم فضحهم على الفس بوك !!
فّإذا كان هذا العدد الهائل من شباب الانترنت قد خرجوا الى الشارع ولم يحركوا ساكنا وكانوا ينظرون الى البحر بعدهم هذا الذي لم يهز شعرة في رأس الأمن المصري أليسوا وهم ينظرون الى البحر ويخافون من أن يلتفتوا الى شارع الكورنيش الملئ بأمن الدولة أليسوا مثل زبد البحر الذي يذهب جفاءا عند اصطدامه بواقع المواجهة مع صخور ورمال شاطي الواقع المصري الأليم؟!
الكورنيشيون كما يصفهم محمود مرسي
أخي العزيز محمود مرسي
إطراؤك إياي أخجلني كثيرا، فأنت تقارن مقاطع من يوميات يخطها محمد عبد المجيد بتلك التي كتبها عملاق الثقافة العربية عباس محمود العقاد، وهذا لعمري كثيرٌ جدا، وكرم تغمرني به فلا أجد له كلمات أشكرك بها.
أما الكورنيشيون الذين أشرت لهم فسيسارعون بـُعـَيـّد وقوف جمال مبارك فوق رؤوس المصريين بالتهليل له، واعتباره الأمل المنقذ كالسفينة الليبية تماما، فالفكر الجديد يحمل لهم المـَنَّ والسلوىَ مثلما ظن الهاييتيون بعد رحيل فرانسوا دوفالييه ووصول ابنه جان كلود دوفالييه وهو لم يكمل التاسعة عشرة من عمره.
الكورنيشيون الذين كتبت عنهم صناعة محلية بمواد من القصر، وكرباج من القسم، ولاب توب يشتريه الوالد من الخليج.
ولك أن تتخيل أيًا منهم عندما تأتيه مكالمة تليفونية بأن سيادة المأمور يريد أن يتحدث معهم صباح اليوم التالي!
تحياتي القلبية لك، وشكري العميق والصادق على اهتمامك الكريم بكتاباتي
محمد عبد المجيد
طائر الشمال
أوسلو النرويج
شاب انترنتي ، وأخر مــد مــن بلاي سـتـيــشــنـتـــــي إن صح التعبير
الأستاذ / الفاضل / محمد عبد المجيد
بعيدا عن كلام الاطراء لأننى حقيقة لا أجد ما أقوله لحضرتك بعد قراءة هذا المقال الأكثر من رائع
واسمح لى أن أشخص حالة هؤلاء الشباب الذين أعتبر نفسي من نفس الجيل ، فهؤلاء الشباب يعانون حالة انفصام فى الشخصية بصورة واضحة ، والدليل على هذا ، ان هذا الشاب الانترنتي يكره المثقفون كراهية عمياء إلا أنه يحب ان يكون مثلهم ، وذلك بسرقة كتاباتهم وأعمالهم الأدبية والفكرية ، لأنه يريد الشهرة ، فهو فى حالة تناقض مع نفسه يكره المثقفون ويبحث عن طرق تجعله مثلهم حتى لو كانت بالسرقة والتزوير .
أمام من ناحية عقلية وتكفير هؤلاء الشباب ومستواهم العلمى والفكرى فهم ضحية كبيرة لما يحدث فى المجتمع ، لأن معظمهم ليس لديه أى فكرة مسبقة عن أى شيء فى أى شيء ، ولذلك عندما يدق بابه أى نوع من أى تيار فكرى يدخل بكل جوارحه ، ويشعر بفراغ عقله أن هذا الاتجاه فيه طوق النجاه له من الجحيم الذي يعيش فيه ، وفى معظم الأحوال يكون هذا الاتجاه متطرفا ، لأنه لا يقرأ عن تطرف ولا عن غيره فيسمع الكلام كأنه وحى .
وهناك فئة أخرى من الشباب يقتلون أنفسهم أمام جهاز اليكترونى أخر هو البلايستيشن وهو جهاز ألعاب حديث لمباريات كرة القدم ، فهم يضيعون ما تبقى من وقت بعد مشاهدة المباريات على شاشات التليفزيون فى اللعب على هذا الجهاز
وكل هؤلاء الشباب فى أمس الحاجة لمد يد العون والمساعدة لهم حتى لا كونوا سببا فى تدمير المجتمع بكل ما فيه.
أضف تعليق
لا بد من تسجيل الدخول اولا قبل التعليق
بطاقة
محمد عبد المجيد
| تاريخ الانضمام | : | 2007-07-05 |
| مقالات منشورة | : | 571 |
| اجمالي القراءات | : | 5,920,562 |
| تعليقات له | : | 543 |
| تعليقات عليه | : | 1,339 |
| بلد الميلاد | : | Egypt |
| بلد الاقامة | : | Norway |
احدث مقالات محمد عبد المجيد
more
دعوة للتبرع
مقالات من الارشيف
more
abandoning the Sunna: - When did you first encounter the idea of abandoning the Sunna?...
الوصية قبل الموت : هل تجوز الوصي ة قبل الموت ؟ ...
إلتزام بالباطل : اود من شيوخن ا الكرا م ان يفتون ي باذن الله...
الضحك فى الصلاة : غصب عنى أتذكر فى الصلا ة حكاية أو موقف فى فيلم...
moreالرئيسية | عن الموقع | التيار القراني | القرانبحث | الاتصال| اساسيات اهل القران
Copyrights (c) 2006 MAH جميع الحقوق محفوظة(amir@ahl-alquran.com)
:)
لكنّني قرأته من أوّل حرف إلى آخر نقطة استفهام
A must to read article, hoping it will be understood the right way