عجاله رائعه , و خلاصه تدفعنا نحو الالتزام بكلام الله جل و علا ,

هذا الحق هو فوق كل رأي و فوق كل توجه , لا يسعنا سوى الإذعان لمدلوله و بيانه , دون الميل أو الهوى , و دون التشبث بفكرنا البشري المحدود , كلنا نتعلم من هذا العلم المطلق , فالنقص هو طبع النفس البشرية , و لا يمكن لأحد الإدعاء بأنه ملك هذا الحق وحده .

نسأل الله جل وعلا أن يرينا الحق و يعيننا على الصدع به و لو على أنفسنا , 

نسأله العون و السداد و التوفيق . 

و دمت بكل خير و سعاده 

الحق المطلق لا يعلمه إلا الله، أما الحق بالمفهوم البشري فهو نسبي، القران حق مطلق على أساس أنه كلام الله و لكن فهوم الناس للنص يبقى نسبي. ليس لسبب غموض النص و إنما لطبوع الناس فمنهم من هو حرفي و منهم من هو ظاهري و منهم من هو باطني و منهم من هو حسي و منهم من هو علمي و منهم من هو عقلي، إلخ و هذه الطباع تترك أثرها البارز في فهومهم للنصوص، بالإضافة للفروق الأخرى المؤثرة كالسن و التجربة و الكم المعرفي إلخ.

شكرا لجزيل مروركما و تعليقاتكما و قد كانت عجالة كما قال أخي أسامة و الهدف منها التذكير لا سيما للقادمين الجدد للموقع فنحن كقراء مررنا بذات التجربة في البداية و مع القراءة و المزيد من القراءة وجدنا أن الحق هو الحق القرآني و ما دونه ظن و حري بالمؤمن أن يؤمن بالحق و يعمل به و ما أجمل أن تتمسك بالحق داعيا الحق جل و علا بالثبات عليه .

و كلام الأستاذ مكتب حاسوب صحيح و يبقى فهم الناس ( نسبي ) و لكن في إطار الحق القراني و ليس في نطاق الظن البشري و القران الكريم يسير ( و لقد يسرنا القران للذكر ) فطالما كنا في الإطار القران و لم نبتعد عنه فنحن مع الحق و قريبا منه و طالما إبتعدنا عن الحق ظنا منا أنه حق فقد دخلنا في إطار آخر هو الظن و الظن كما نرى متشعب و متفرق و كل حزب بما لديهم فرحون !!

شاكر لكما وقتكما و لكما جزيل الشكر و عظيم التقدير .